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第八章 三年义务教育

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    第八章 三年义务教育 (第2/3页)

余只留寸许短发的平头发型,显得有点与这个时代格格不入,端的是奇怪之极。

    要知道古代讲究的是“身体发肤受之父母,不敢毁伤”,以此来体现孝道,为何这些学生却都反其道而行之,都理了个和尚头,看起来不伦不类,十分别扭。

    为什么要这么搞?

    这自然是许远有意为之的结果。

    打从许家庄开工建设的那一天起,许远就定下了“剃发易服”的战略设计,从他这位庄主开始,许家庄内的所有男性庄丁、庄工、学生,都要剃短发,穿简约设计的现代样式服饰,凸出“舒适、方便、好看”的特点。

    与古人形成鲜明的外在差别。

    跟关外后金对汉人百姓搞的“剃发令”,竟有着异曲同工之妙。

    话说这是怎么回事,满清的“剃发易服”政策,臭名昭著,是巨大的文明倒退,是禁锢思想固化效忠立场的阳谋,许远怎么可以学习这种东西,居然也搞起了剃发易服,要捧‘我大清’的臭脚?

    实际上。

    许远对剃发易服,并没有太大的批判意见,反而觉得是相当成功的策略,不然怎么会让那么多人耿耿于怀,咬牙切齿,恨入骨髓?

    正因为太成功了,所以才这么招人恨。

    许远学习这套策略,也在许家庄推行他的“剃发易服”,目的也是学习其中的成功之处,让大部分人只能绝对忠诚于他,没有别的选择,背叛概率大大降低。

    如果有人要对此进行批判的话,那么许远就要问了:现代男性的发型,是长发还是短发?是文明还是倒退?

    现代男人穿的衣服,是代表先进还是落后?要不要换成宽袖长袍,搞的上个厕所都不方便。

    其实作为现代人,只要站在镜子前,看看自己的衣着发型就知道了,假如这样的你穿越到了古代,那么在古人的眼里,你就是格格不入,就是奇装异服,再一棒子把你敲死,负罪感都会少很多,因为仅从外表看,你是“外人”,无根无靠,弄死你不会有太严重的后果。

    如果你想办法影响到了古人,让古人穿跟你一样的衣服,留相同发型,对古人搞“剃发易服”成功了,才叫做真正的成功,才算真正混出了名堂。

    而不是为了融入古人蓄长发穿长袍,被古人给同化易服,还试着读书参加科举,用古人的方式跨越阶层,写八股文跟古人同台竞技,这不叫聪明睿智,而是傻叉,因为跟残酷内卷出来的古人拼八股,或者侥幸进入官场跟古人玩勾心斗角,玩朝堂博弈,败的很惨的可能是你。

    唯独换一套的打法,利用现代人思维领先技术领先的优势,搞工业化,搞火枪大炮,搞排队枪毙,搞全民教育,只有搞这些能够降维打击的东西,才能轻松战胜古人,才能不管对方的嘴皮子有多利索,智商有多高,地位有多崇高,也就是砰砰两枪瞬间解决的事情,等对方倒下了,胜利者便是你。

    这才是正确的玩法!

    许远以前看的那些历史小说,穿越者凡是放弃自身最大优势,跑去参加科举,一心搞文科跟古人同领域内卷的,立刻删书不看;凡是搞理科搞工业化的,收藏点击票票是必须给几张的,写的好的还得订阅。

    “同学们,请打开数学课本33页,今天我们要学的是勾股定律……”

    老师曾钰走上了讲台,开始了他的授课。

    

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